domingo, 5 de outubro de 2014

Yom Kippur - Nehemia Gordon

No Décimo dia do sétimo mês será um dia sagrado para ti, e será chamado Yom Kippur “ O dia de expiação.” 
Esse é um dia de jejum e orações, onde  pedimos à YHWH que perdoe nossos pecados.

“Um dia para afligir a sua alma”

Neste Shabbat  a Torah nos ordena “afligir nossa alma (‘INul  NeFeSH)” como podemos ver:
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"     "E isto vos será por estatuto perpétuo: no sétimo mês, aos dez do mês, afligireis as vossas almas, e nenhum trabalho fareis nem o natural nem o estrangeiro que peregrina entre vós.
Porque naquele dia se fará expiação por vós, para purificar-vos; e sereis purificados de todos os vossos pecados perante o Senhor.
É um sábado de descanso para vós, e afligireis as vossas almas; isto é estatuto perpétuo." (
Lev 16:29-31)
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       "Mas aos dez dias desse sétimo mês será o dia da expiação; tereis santa convocação, e afligireis as vossas almas; e oferecereis oferta queimada ao Senhor... Porque toda a alma, que naquele mesmo dia se não afligir, será extirpada do seu povo... Sábado de descanso vos será; então afligireis as vossas almas; aos nove do mês à tarde, de uma tarde a outra tarde, celebrareis o vosso sábado." (Lev 23:27, 29, 32)
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       "E no dia dez deste sétimo mês tereis santa convocação, e afligireis as vossas almas; nenhum trabalho fareis." (Nun 29:7)


Em hebraico a expressão “afligir sua alma” significa “fazer jejum” (Tzom). A frase em hebraico ‘INuI NeFeSH é traduzida como “afligir a alma” e também aparece em varias passagens nas escrituras, qual deixa claro que essa expressão significa fazer jejum:
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         "Mas, quanto a mim, quando estava enfermo, as minhas vestes eram o saco; humilhava a minha alma com o jejum, e a minha oração voltava para o meu seio."(Sal 35:13)
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         "Então apregoei ali um jejum junto ao rio Aava, para nos humilharmos diante da face de nosso Elohim, para lhe pedirmos caminho seguro para nós, para nossos filhos e para todos os nossos bens." (Esdras 8:21)
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          "Dizendo: Por que jejuamos nós, e tu não atentas para isso? Por que afligimos as nossas almas, e tu não o sabes? Eis que no dia em que jejuais achais o vosso próprio contenta-mento, e requereis todo o vosso trabalho... Seria este o jejum que eu escolheria, que o homem um dia aflija a sua alma (nefesh), que incline a sua cabeça como o junco, e estenda debaixo de si saco e cinza? Chamarias tu a isto jejum e dia aprazível a YHWH?... E se abrires a tua alma ao faminto, e fartares a alma aflita; então a tua luz nascerá nas trevas, e a tua escuridão será como o meio-dia." (Is 58:3, 5 e 10)


“Alma” significa também “apetite”
Deve-se lembrar de que um dos significados da palavra “NeFeSH” comumente traduzida como “alma,”  também pode ser traduzida como “apetite.” Como por exemplo:
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         "E se és homem de grande apetite (NeFeSH), põe uma faca à tua garganta.
Não cobices as suas iguarias porque são comidas enganosas."

(Prov 23:2-3)
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          "Pois fartou a alma (NeFeSH) sedenta, e encheu de bens a alma (NeFeSH) faminta.(Sal 107:9)
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          "A alma (NeFeSH)  farta pisa o favo de mel, mas para a alma (NeFeSH)  faminta todo amargo é doce."(Prov 27:7)
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          "E estes cães são gulosos, não conhcem a saciedade (nefesh) ; e eles são pastores que nada compreendem; todos eles se tornam para o seu caminho, cada um para a sua ganância, cada um por sua parte." (Is 56:11)

A expressão: “afligir sua NeFeSH” é traduzida mais precisamente como “afligir seu apetite”, consequentemente o significado de jejum [nota linguística: NeFeSH] tem a tradução literal de garganta como podemos ver em Salmos 69:2:
     
         “Salva-me ‘o Elohim, pois a água esta subindo ao meu pescoço (NeFeSH)”

Portanto tradução de (NeFeSH) pode ser vista como: respirar, vida, apetite, garganta etc.

O que esta envolvido no Jejum?
Nas escrituras jejuar significa abster-se de comer ou beber o dia todo, como podemos ver em Ester 4:16:

         "Vai, ajunta a todos os judeus que se acharem em Susã, e jejuai por mim, e não comais nem bebais por três dias, nem de dia nem de noite, e eu e as minhas servas também assim jejuaremos."

No período bíblico o jejum também incluía os seguintes elementos:
·        - Choro (oração intensa) Prov 69:11 e Joel 2:12
·        - Vestir roupa de saco e por poeira ou cinzas sobre a cabeça (sinal de luto) Daniel 9:3 e Neemias 9:1
·         - Orar constantemente. Ester 9:31, Neemias 1:14 e Isaías 58.

Trabalhar é proibido em Yom Kippur
Qualquer forma de trabalho é proibido no dia do arrepen- dimento, como ascender fogo ou cozinhar. Enquanto vários feriados são chamados de Shabbaton, Yom Kippur é chamado de Shabbat-Shabbaton, e tudo que é proibido no Shabbat é proibido em Yom Kippur.

Jejum e doação
Nos podemos aprender bastante sobre o que podemos fazer ou não podemos em Isaías 58, o qual descreve um jejum aceitável perante Adonay. Neste capitulo aprendemos que jejum deve ser acompanhado de ações justas e que o jejum e orações de pessoas que desprezam o pobre e o faminto, não serão aceitas por Elohim.
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         "Grita a plenos pulmões, não te contenhas, levanta a tua voz como uma trombeta e faze ver ao meu povo a sua transgressão, à casa de Yacov o seu pecado.
E, no entanto eles me buscam todos os dias, mostram interesse em conhecer os meus caminhos como se fossem uma nação que pratica justiça, que não abonadona o direito estabelecido pelo seu Elohim.
Pedem-me leis justas, mostram interesse em estar junto de Elohim!
E perguntam: “Por que temos jejuado e tu não o vês?”
“Temos mortificado as nossas almas e tu não tomas conhecimento disso?”
A razão esta em que, no dia mesmo do vosso jejum, correis atrás dos vossos negócios e explorai os vossos trabalhadores; a razão esta em que jejuais para entregar-vos a contendas e rixas, para ferirdes com punho perverso.
Não continueis a jejuar como agora, se quereis que a vossa voz seja ouvida nas alturas!
Por acaso é este o jejum que escolhi, um dia em que o homem mortifique a sua alma?
Por acaso a esse inclinar de cabeça como um junco, a esse fazer a cama sobre pano de saco e cinza, a caso é a isso que chamam jejum e dia agradável a YHWH?
Por acaso não consiste nisto o jejum que escolhi:
Em romper os grilhões da transgressão; em soltar as ataduras do jugo e por em liberdade os oprimidos,
E despedaçar todo o jugo?
Não consiste em repartires o teu pão com o faminto,
Em recolheres em tua casa os pobres desabrigados,
Em vestires aqueles que vês nu e em não te esconderes daquele que é tua carne?
Se fizeres isso, a tua luz romperá como aurora, a cura das tuas feridas se fechará rapidamente, a tua justiça irá a tua frente e a gloria de YHWH irá a tua retaguarda.
Então clamarás e YHWH responderá, clamarás por socorro e ele dirá: “Eis-me aqui!”
Isto, se afastares do meio de ti o jugo, o gesto ameaçador e a linguagem iníqua; se tu te privares para o faminto, e se tu saciares o oprimido, a tua luz brilhará nas trevas, a escuridão será para ti como a claridade do-meio-dia.
YHWH será o teu guia continuamente e te assegurará a fartura, mesmo em terra árida; ele revigorará os seus ossos, e tu serás como um jardim regado, como uma fonte borbulhante cuja as águas nunca faltam.
Os teus escombros antigos serão reconstruídos; reerguerás os alicerces dos tempos passados e serás chamado Reparador de brechas.
Restaurador de estradas, para que se possa abitar."

Jejum e arrependimento
Em Joel 2 somos ensinados de que o jejum deve ser acompanhado de arrependimento genuíno:
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          “Agora, portanto – oraculo de YHWH - retornai a mim de todo vosso coração, com jejum, com lagrimas e com lamentação”.
Rasgai os vossos corações e não as vossas roupas, retornai a YHWH, vosso Elohim, porque ele é bondoso e misericordioso, lento na ira e cheio de amor, e se compadece da desgraça.
Quem sabe? Talvez ele volte atrás, se arrependa e deixe atrás de si uma benção, oblação e libação para YHWH, vosso Elohim." Joel 2:12-14

Passagens Bíblicas que citam o Yom Kippur:

  • Levíticos 16:1-34
  • Levíticos 23:26-32
  • Números 29:7-11
  • Levíticos 25:8-10
  • Êxodo 30:1-10 

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