No Décimo dia do sétimo mês será um dia sagrado para ti, e
será chamado Yom Kippur “ O dia de expiação.”
Esse é um dia de jejum e
orações, onde pedimos à YHWH que perdoe nossos pecados.
“Um dia para afligir a sua alma”
Neste Shabbat a Torah
nos ordena “afligir nossa alma (‘INul NeFeSH)” como podemos ver:
·
" "E isto vos
será por estatuto perpétuo: no sétimo mês, aos dez do mês, afligireis as vossas
almas, e nenhum trabalho fareis nem o natural nem o estrangeiro que peregrina
entre vós.
Porque naquele dia se fará expiação por vós, para purificar-vos; e sereis purificados de todos os vossos pecados perante o Senhor.
É um sábado de descanso para vós, e afligireis as vossas almas; isto é estatuto perpétuo." (Lev 16:29-31)
Porque naquele dia se fará expiação por vós, para purificar-vos; e sereis purificados de todos os vossos pecados perante o Senhor.
É um sábado de descanso para vós, e afligireis as vossas almas; isto é estatuto perpétuo." (Lev 16:29-31)
·
"Mas aos
dez dias desse sétimo mês será o dia da expiação; tereis santa convocação, e
afligireis as vossas almas; e oferecereis oferta queimada ao Senhor... Porque
toda a alma, que naquele mesmo dia se não afligir, será extirpada do seu povo...
Sábado de descanso vos será; então afligireis as vossas almas; aos nove do mês
à tarde, de uma tarde a outra tarde, celebrareis o vosso sábado." (Lev 23:27, 29, 32)
·
"E no dia
dez deste sétimo mês tereis santa convocação, e afligireis as vossas almas;
nenhum trabalho fareis." (Nun 29:7)
Em hebraico a expressão “afligir sua alma” significa “fazer
jejum” (Tzom). A frase em hebraico ‘INuI
NeFeSH é traduzida como “afligir a alma” e também aparece em varias passagens
nas escrituras, qual deixa claro que essa expressão significa fazer jejum:
·
"Mas,
quanto a mim, quando estava enfermo, as minhas vestes eram o saco; humilhava
a minha alma com o jejum, e a minha oração voltava para o meu seio."(Sal 35:13)
·
"Então
apregoei ali um jejum junto ao rio Aava, para nos humilharmos diante da face de
nosso Elohim, para lhe pedirmos caminho seguro para nós, para nossos filhos e
para todos os nossos bens." (Esdras
8:21)
·
"Dizendo:
Por que jejuamos nós, e tu não atentas para isso? Por que afligimos as nossas
almas, e tu não o sabes? Eis que no dia em que jejuais achais o vosso próprio contenta-mento, e requereis todo o vosso trabalho... Seria este o jejum que eu
escolheria, que o homem um dia aflija a sua alma (nefesh), que incline a sua cabeça como
o junco, e estenda debaixo de si saco e cinza? Chamarias tu a isto jejum e dia
aprazível a YHWH?... E se abrires a tua alma ao faminto, e fartares a alma
aflita; então a tua luz nascerá nas trevas, e a tua escuridão será como o
meio-dia." (Is 58:3, 5 e 10)
“Alma” significa
também “apetite”
Deve-se lembrar de que um dos significados da palavra “NeFeSH” comumente traduzida como “alma,” também pode ser traduzida como “apetite.” Como por exemplo:
·
"E se és
homem de grande apetite (NeFeSH), põe uma faca à tua garganta.
Não cobices as suas iguarias porque são comidas enganosas."
(Prov 23:2-3)
Não cobices as suas iguarias porque são comidas enganosas."
(Prov 23:2-3)
·
"Pois
fartou a alma (NeFeSH) sedenta, e encheu de bens a alma (NeFeSH) faminta.(Sal 107:9)
·
"A alma
(NeFeSH) farta pisa o favo de mel, mas
para a alma (NeFeSH) faminta todo amargo
é doce."(Prov 27:7)
·
"E estes
cães são gulosos, não conhcem a saciedade (nefesh) ; e eles são pastores que nada
compreendem; todos eles se tornam para o seu caminho, cada um para a sua
ganância, cada um por sua parte." (Is 56:11)
A expressão: “afligir sua NeFeSH” é traduzida mais precisamente como “afligir seu
apetite”, consequentemente o significado de jejum [nota linguística: NeFeSH] tem
a tradução literal de garganta como podemos ver em Salmos 69:2:
“Salva-me ‘o
Elohim, pois a água esta subindo ao meu pescoço (NeFeSH)”
Portanto tradução de (NeFeSH) pode ser vista como:
respirar, vida, apetite, garganta etc.
O que esta envolvido no Jejum?
Nas escrituras jejuar
significa abster-se de comer ou beber o dia todo, como podemos ver em Ester
4:16:
"Vai, ajunta a todos os judeus que se acharem em Susã, e jejuai por mim, e não comais nem bebais por três dias, nem de dia nem de noite, e eu e as minhas servas também assim jejuaremos."
No período bíblico o jejum também incluía os seguintes elementos:
· - Choro
(oração intensa) Prov 69:11 e Joel 2:12
· - Vestir roupa de saco e por poeira ou cinzas
sobre a cabeça (sinal de luto) Daniel 9:3 e Neemias 9:1
· - Orar
constantemente. Ester 9:31, Neemias 1:14 e Isaías 58.
Trabalhar é proibido em Yom Kippur
Qualquer forma de
trabalho é proibido no dia do arrepen- dimento, como ascender fogo ou cozinhar.
Enquanto vários feriados são chamados de Shabbaton, Yom Kippur é chamado de
Shabbat-Shabbaton, e tudo que é proibido no Shabbat é proibido em Yom Kippur.
Jejum e doação
Nos podemos aprender
bastante sobre o que podemos fazer ou não podemos em Isaías 58, o qual descreve
um jejum aceitável perante Adonay. Neste capitulo aprendemos que jejum deve ser
acompanhado de ações justas e que o jejum e orações de pessoas que desprezam o
pobre e o faminto, não serão aceitas por Elohim.
·
"Grita a plenos pulmões, não te contenhas, levanta
a tua voz como uma trombeta e faze ver ao meu povo a sua transgressão, à casa
de Yacov o seu pecado.
E, no entanto eles me buscam todos os dias,
mostram interesse em conhecer os meus caminhos como se fossem uma nação que
pratica justiça, que não abonadona o direito estabelecido pelo seu Elohim.
Pedem-me leis justas, mostram interesse em
estar junto de Elohim!
E perguntam: “Por que temos jejuado e tu
não o vês?”
“Temos mortificado as nossas almas e tu não
tomas conhecimento disso?”
A razão esta em que, no dia mesmo do vosso
jejum, correis atrás dos vossos negócios e explorai os vossos trabalhadores; a
razão esta em que jejuais para entregar-vos a contendas e rixas, para ferirdes
com punho perverso.
Não continueis a jejuar como agora, se
quereis que a vossa voz seja ouvida nas alturas!
Por acaso é este o jejum que escolhi, um
dia em que o homem mortifique a sua alma?
Por acaso a esse inclinar de cabeça como um
junco, a esse fazer a cama sobre pano de saco e cinza, a caso é a isso que
chamam jejum e dia agradável a YHWH?
Por acaso não consiste nisto o jejum que
escolhi:
Em romper os grilhões da transgressão; em
soltar as ataduras do jugo e por em liberdade os oprimidos,
E despedaçar todo o jugo?
Não consiste em repartires o teu pão com o
faminto,
Em recolheres em tua casa os pobres
desabrigados,
Em vestires aqueles que vês nu e em não te
esconderes daquele que é tua carne?
Se fizeres isso, a tua luz romperá como
aurora, a cura das tuas feridas se fechará rapidamente, a tua justiça irá a tua
frente e a gloria de YHWH irá a tua retaguarda.
Então clamarás e YHWH responderá, clamarás
por socorro e ele dirá: “Eis-me aqui!”
Isto, se afastares do meio de ti o jugo, o
gesto ameaçador e a linguagem iníqua; se tu te privares para o faminto, e se tu
saciares o oprimido, a tua luz brilhará nas trevas, a escuridão será para ti
como a claridade do-meio-dia.
YHWH será o teu guia continuamente e te
assegurará a fartura, mesmo em terra árida; ele revigorará os seus ossos, e tu
serás como um jardim regado, como uma fonte borbulhante cuja as águas nunca
faltam.
Os teus escombros antigos serão
reconstruídos; reerguerás os alicerces dos tempos passados e serás chamado
Reparador de brechas.
Restaurador de estradas, para que se possa
abitar."
Jejum e arrependimento
Em Joel 2 somos ensinados de que o jejum deve ser acompanhado
de arrependimento genuíno:
·
“Agora, portanto – oraculo de YHWH - retornai a
mim de todo vosso coração, com jejum, com lagrimas e com lamentação”.
Rasgai os vossos corações e não as vossas
roupas, retornai a YHWH, vosso Elohim, porque ele é bondoso e misericordioso,
lento na ira e cheio de amor, e se compadece da desgraça.
Quem sabe? Talvez ele volte atrás, se
arrependa e deixe atrás de si uma benção, oblação e libação para YHWH, vosso
Elohim." Joel 2:12-14
Passagens Bíblicas
que citam o Yom Kippur:
- Levíticos 16:1-34
- Levíticos 23:26-32
- Números 29:7-11
- Levíticos 25:8-10
- Êxodo
30:1-10

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